第1687章 佛教与邪教？神权与王权(2/3)

本的，可为什么内乱不断、还屡次入侵临国？”“信奉又不能得到什么实际的好处，穷苦百姓有这么高的觉悟吗？”……面对众将的疑惑，朱燮元摆了摆手，嘴角挂着冷笑之色。“第一点，你们搞错了，诸国信奉的是小乘佛法，讲究的是自我解脱，穷苦百姓哪个不想通过修行自我解脱、达到涅槃的境界？”“而我们华夏则是大乘，更强调菩提心和菩萨行，即以慈悲心利益众生，以实现佛果为最高目标。诸国为自己，而我们则是为世人，你让诸国百姓为世人来试试，你看看有几个会成为教众的？”“如果说第一点是教义和精神层面的，那么第二点则是最为实惠的。”“诸国中，最为富有、最为博学的就是佛教，他们得到大量教众的供奉。”“加入佛教或者成为一个虔诚的教徒，可以得到免费学习的机会，你要不要？”“生病了，可以接受免费的治疗，你要不要？”“如果你有能力，推荐你成为官员，你要不要？”“通过考核，你的地位得到显著的提升，摆脱穷苦的困境，你要不要？”“有免费的饭可以吃、免费的房可以住，你要不要？”……一连串的要不要，直接将众指挥使给问的哑口无言。这算是走捷径的一条路，面对穷苦百姓来说，没有任何的选择。他们还没有思索完，朱燮元再次开口了。“不出家一次，你就无法结婚！”“不出家一次，你就无法当官！”“不出家一次，你就无法当商人！”“不出家一次，当苦力都得被嫌弃！”“不出家一次，你就是下等人。”“不出家一次，你连获取土地的资格都没有！”“虽然这不是教义的规定，也没有王权的强制，但这已经成为约定成俗的事儿了，出家七天也算是出家、十年也算是，但出家时间越长越受人尊重，以后的路会越宽。”“他们不是想出家、想成为虔诚的教众，是没有办法、随大流。”……众人沉默了。脸上挂着丝丝愤怒、奇葩、无语等等神色。如果说之前的拿着免费学习、医疗、当官等等来利诱百姓，这还能理解，毕竟还是给了实惠的。可后面的就他妈的奇葩了。不出家不能结婚、不能做生意、连当苦力都没人要，这简直就是滑天下之大稽。衣食住行等等一切都收到佛教的控制，能有普通人造反也是奇怪了，也难怪每一次的政权的过渡都是极为的平和。想来不是普通百姓愿意跟着高层入侵邻国，而是被这些束缚的没办法了。你不去当兵，身边所有人