第276章 帝级魔兽的下落，狡兔三窟(1/8)

    静室里，黑骑士的神性完全消散。

    祂留下的谶言，仍在叶芝耳畔不断回响。

    叶芝陷入沉思。

    使徒，来自天界的使者。

    其形状、权柄、领域，各不相同。

    叶芝记得，坎德拉老师曾向他提及，有关第五使徒的来历。

    《启示录》记载，侍奉神前的第五位天使，监视天使的善行，纠察天界的纷争，招引对光之世界的复仇……

    坎德拉称呼这位使徒为“复仇天使”。

    可为什么到了黑骑士的口中，这位天使却成了美德“宽容”的象征？

    难道和七罪宗相对应，使徒，具有七美德的权柄？

    明明行的是复仇之举，却坐拥宽容之名，这属实有些虚伪了。

    叶芝眉头微皱。

    想起曾见到过的，那些比恶魔还要怪诞可怖的天使，隐约觉得，天国并不如世人想象得那般美好。

    亦或者，在新旧纪元交替之时，一定发生了什么重大变故。

    让旧日的光明之神陨落，让今日的光明不再光明……

    由此可见，《启示录》中所提“对光之世界的复仇”，同样大有深意。

    到底什么是正义，什么是邪恶，在叶芝看来并不重要，重要的是了解彼此的利益与动机，这样才能料敌制胜。

    因为就算是神，也和人类一样，会因信仰、权柄、力量而相互掠夺。

    就像大领主吞并小领主的地盘，弱神沦为强神的附庸。

    神祇之间的纷争，也逃不出“利益”的纠葛。

    ——与东方那些无欲无求的仙人不同，西方的神身上往往具有人性化的特征。有的会把人类当做情人，挑选钟意的英雄成为祂们的神选，甚至会因凡人献上的金苹果而争风吃醋。

    所谓的神，和人类并无本质区别，因此把握利益，就显得至关重要。

    教廷与使徒，无时不在威胁叶芝的安危，损害他的利益，因此是敌人。

    狂猎之王是被教廷恨之入骨的异端，却屡次帮助于叶芝，因此是朋友。

    梳理清楚这些。

    叶芝不由感到提升实力的重要性。

    就算有银槲之剑，可